但老板并没有宣布停止，而是宣布无限量长期供应。这样，抓在手中的粉条或抱在怀中的红烧肉，就显得不那么好看了，大家紧张感消除的第一反应，是收起不雅的吃相，第二反应，是提升档次，要求老板来两杯并非饱肚子但能提升就餐精神感受的酒。而酒杯在手，发现手上、脸上、身上的油渍斑斑，本能的愿望，就是换衣服;而一旦好衣服上身之后，自己的吃相和做派，也就不能不顾及了。一旦顾忌自己形象，并恬然面对食物的时候，他们也就不再是乞丐了，因为他们的心不穷了。
这个寓言所隐含的，便是改革开放以来某些国人的心态变化过程。小康社会，不仅指的是物质，更指的是一种与物质相适应的精神状态。这种状态是闲适、安然和充满幸福感的，它不为物质所困，更不为身外之物焦灼，它是一种无论面对价高还是价低的东西，都能发现物质的本质，以及自己内心真正需要什么？并安然乐享由此带来的快意。而不是计较于它是否是名牌、价格贵不贵，是不是什么成功人士常用的。他心里明白，不管是多高档或低级的床，只要能承载安然的睡眠，就是好床;他知道，无论多高级的车，不过只是位移工具;他知道，成功的标准，物质量化是有谱的，发自内心的富足感，才是真正的富足。而知道富足感本身，就是奢侈的，大多数人，终其一生，都在追逐它，一部分人，是因为它确实太远太难，无法企及，而更多的人，却是因为即使坐在令人羡慕的富足生活中，却不知富足为何物。因为他们心灵中没有这种感知能力，它们永远无法安宁、快意并最终“小康”起来。(曾颖)
